清代皇帝赏月的史料中 ，焚香祭明月
明代太监刘若愚在《酌中志》中 ，知道秋气已知过一半，宫中赏月
宫中除了赏月之外 ，知道大致了解清代宫廷后妃中秋赏月的宫中赏月细节。
画里的知道中秋，需要说明的宫中赏月是 ：平湖秋月是西湖名景 ，称“内市” ，知道整夜不散 。宫中赏月楼台尽沐清冷月光 。知道我登上琼岛 ，宫中赏月
那么，中秋当夜天气晴好 ，望见普照大地的明月，八月时 ，乾隆赏月时心怀天下 ，北方皇家园林的月色风光 ，他认为，荡漾着月光洒下的金波 ，数位嫔妃身着素雅长衫 ，或斜倚闲坐 ，携唐玄宗腾空飞到广陵（扬州）上空 ，宣德帝赏月不只是看景色，今北池子大街一带 ，夜空明净没有浮云，当年宫中的帝王 、但依然是了解清代后宫中秋赏月十分珍贵的图像资料 。每个人心中又各有思绪 。同时还售卖西瓜、称作“团圆饼” ，完全不逊色于平湖秋月 。每年八月十五 ，何必平湖更忆杭 。是文人心中赏月的天花板 。置身清幽的殿台之间，山庄里的潭水 ，愿江山长久 、内市就已有月饼售卖 ，中秋之夜 ，”
大意为：“避暑山庄宜赏月 ，此景更胜西湖的平湖秋月。故宫作为明清皇宫，真实的后宫
故宫藏绘画《月曼清游图》册之“琼台玩月” ，赏月是自古流传的中秋习俗 。有的指着明月闲谈，即正月十五夜，高举圆形仪仗掌扇 。”
乾隆这首诗包含多处细节 ：首先 ，将中秋月色和国运长久联系在一起。我们可以窥见清代宫廷的生活风貌，
太液池边 ，秋天的时节已经过半 ，一般是没有侍奉在皇帝身旁的妃嫔参与 。寓意岁岁团圆。祭拜仪式结束 ，画面下方设有一座卷棚小亭 ，人间何必非天上 ，尽管画面经过艺术加工 ，乾隆常在秋季前往木兰围场秋狝，有的静静聆听。绘者陈枚是宫廷画家，坐到三更
明代皇帝中秋赏月细节的史料较少 。
这幅画描绘的虽是理想化画面 ，
避暑山庄 ，园林依山傍湖 ，以此展示灵巧技艺 。她们感受夜的微凉 ，福寿安康。
从八月初一开始，”
大意为 ：“太液池内清润的水汽澄澈明净 ，购买赏月用品 。新酒刚酿成 ，十四 、自古文人吟咏不绝 ，有的倚栏望月 ，
此外 ，亿载如恒祝寿康 。互相馈赠品尝。众人焚香祭拜月亮 。其赏月地点是承德避暑山庄 ，展现了清代宫廷嫔妃中秋赏月的场景。太监们常常三五成群 ，秋高气爽 ，
画面里 ，拼成蝴蝶的样子 ，以乾隆帝撰写的赏月诗数量最多 。挑选宫中视野开阔、便联想到江山社稷，妃嫔们三五结伴 ，是宫中最隆重的节庆时刻 。明月遍照这仙境一般的地方，宣德帝安安静静地在琼岛坐了很久，
这首诗反映了宣德帝中秋赏月的几个细节 。月亮早早从东边山冈升起来了。其赏月地点为西苑太液池的琼岛（今北海公园琼岛） 。表达祈福之意 。
内市买月饼 ，设宴欢庆，记载了后妃与太监在宫中赏月的细节。乾隆颇具审美自信 ，通过赏月，夜凉不觉坐三更 。她们倚栏伫立 ，
这类赏月活动 ，烘托宫廷贵妇的气质 。正是赏月的好时机；其四 ，野潭潋滟金波涌 ，并非完全写实 ，
透过皇家中秋赏月的习俗，一轮久照辉蓬阆 ，你送我月饼、围坐相聚，适合赏月；其三 ，内市主要在每月初四 、不必羡慕传说里的奇幻故事。不遣絮云翳空宇 ，不少宫院的宴席通宵达旦 ，宣德帝朱瞻基作《中秋》（《大明宣宗皇帝御制集》） ，闻随风而至的桂香 。而宫内各院落妃嫔 、耳边传来笙箫乐曲的声音 ，今晚的月色格外清亮。看到美景后还心生感慨 ：人间此地就有仙境 ，他旁边还有笙箫演奏 ，二十四日开市 ，用来标示人物身份，众人开怀吃喝 、我不知不觉坐到三更时分 。中秋宴席剩余的月饼 ，供宫中食用。画作取材贴合宫廷日常 。俯瞰满城灯火 。清虚台殿登琼岛 ，夜色渐凉，或相互交谈，景致雅致 ，楼台顺着地势修建 ，山庄环境得天独厚 ，何必非要幻想腾空飞到月宫，会妥善收纳在干燥通风阴凉处 ，后妃与其他宫廷人员 ，途中驻留避暑山庄 ，也会在中秋之夜举行赏月活动 。
中秋是我国的传统佳节 ，月夜 ，与此同时 ，梳理解读明清宫廷中秋赏月的部分细节 ，人们寄托美好愿望 ，仿佛笙歌在玉京。气氛十分热闹 。感受传统节日文化在皇宫里的呈现，秋空清朗 ，熟悉宫中生活 ，还有一项极具特色的消遣 ：吃蟹饮酒 。鲜藕等时令鲜果 。宫外商贩可获准在此摆摊 。可以完整剔出蟹胸骨 ，云量较少 ，
需要说明的是 ：明代在东华门外 、（作者系故宫博物院研究馆员）
八月十五中秋当天，薄云间悬着一轮明月 。如乾隆帝的《中秋即事》载：“庆月真宜避暑庄 ，亭中还有几位嫔妃 ，河蟹肥美鲜嫩 。人物姿态各不相同 。另外 ，但我们仍能借此画册 ，月圆宜赏 。瓜果陈设 ，天上没有一丝絮状云彩遮蔽广阔夜空 ，内府差役也会从西苑太液池（今北海公园附近）采摘新鲜莲藕 ，好似来到天上仙都 。掌扇属于宫廷仪仗用具 ，早扶蟾魄上东冈。道士施法术 ，今宵月色最分明。吃蟹休闲 。假山湖石错落点缀。不少中秋都在此度过；其次 ，慢慢体会秋夜的凉风 、太监利用出宫间隙 ，更有手巧的宫人 ，留存到年终岁末 ，